Lorem Ipsum

"Neque porro quisquam est qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit..."

"Niekam nepatinka skausmas jo paties labui, ir niekas jo neieško ar nenori jo turėti, tik todėl, kad tai skausmas..."

Kas yra Lorem Ipsum?

Lorem ipsum - tai fiktyvus tekstas naudojamas spaudos ir grafinio dizaino pasaulyje jau nuo XVI a. pradžios. Lorem Ipsum tapo standartiniu fiktyviu tekstu, kai nežinomas spaustuvininkas atsitiktine tvarka išdėliojo raides atspaudų prese ir tokiu būdu sukūrė raidžių egzempliorių. Šis tekstas išliko beveik nepasikeitęs ne tik penkis amžius, bet ir įžengė i kopiuterinio grafinio dizaino laikus. Jis išpopuliarėjo XX a. šeštajame dešimtmetyje, kai buvo išleisti Letraset lapai su Lorem Ipsum ištraukomis, o vėliau -leidybinė sistema AldusPageMaker, kurioje buvo ir Lorem Ipsum versija.

Kam jis naudojamas?

Jau seniai žinoma, kad vertinant dizainą ir kompoziciją, blaško skaitomas tekstas. Tad Lorem Ipsum naudojamas tam, kad daugiau ar mažiau normalizuotų raidžių paskirstymą vietoje paprasto dubliavimo: „Tekstas tekstas tekstas tekstas...“. Daugelis leidybinių sistemų programų, o taip pat ir Hiperteksto kalbos redaktoriai naudoja Lorem Ipsum kaip demonstracinę numatyto teksto versiją, todel žodžių „Lorem Ipsum“ internetinė paieška parodo daug tinklalapių kurie yra dar besikuriantys. Egzistuoja ne mažai įvairių Lorem Ipsum versijų. Kai kurios iš jų buvo sukurtos per klaidą, kitos - tyčia (pvz. jumoristinės).


Iš kur jis atsirado?

Daug kas galvoja, kad Lorem Ipsum - tai vien tik atsitiktinai surinktas tekstas, bet taip nėra. Jo šaknis galima rasti klasikiniame Lotynų kalba parašytame kūrinyje, išleistame 45 pr. m. e., t.y. prieš du tūkstančius metų. Richard McClintock, lotynų kalbos profesorius Hampden-Sydney (JAV) koledže, išrinko vieną iš neaiškesnių žodžių iš Lorem Ipsum ištraukos - „consectetur“, ir ėmėsi ieškoti jo klasikinėje lotynų kalbos literatūroje. Tokiu būdu jis rado neabejotiną šio žodžio ir Lorem Ipsum šaltinį knygos „de Finibus Bonorum et Malorum“ (Apie gėrio ir blogio ribas) 1.10.32 ir 1.10.33 pastraipose. Kūrinio autorius – Ciceronas, parašęs jį 45 pr. m. e. Šis etikos teorijos traktatas buvo labai populiarus Renesanso laikais. Pirmoji Lorem Ipsum teksto eilutė, „Lorem ipsum dolor sit amet..“ sukurta remiantis 1.10.32 pastraipa.

Klasikinį Lorem Ipsum teksto pavyzdį, naudojamą nuo XVI a., galima pamatyti svetainės apačioje. Taip pat pateikiamos 1.10.32 ir 1.10.33 pastraipos is Cicerono knygos „de Finibus Bonorum et Malorum“, ir jų vertimai į anglų kalbą H.Rackham 1914m.

Kur jį gauti?

Yra daug įvarių Lorem Ipsum variantų, bet daugelis jų buvo vienokiu ar kitokiu būdu modifikuoti, pvz. jumoristiniai intarpai arba žodžiai, nė kiek nepanasūs i lotynų kalbą. Jeigu Jums reikia Lorem Ipsum teksto rimtam projektui, Jūs tikriausiai nenorėtumėte viduryje eilutės kokio nors trikdančio išsireiškimo. Visi kiti Lorem Ipsum teksto eilučių generatoriai dažniausiai tik kartoja tą patį tekstą, kol užpildo reikiamus tarpus. Todėl čia siūlomas teksto eilučių generatorius yra vienintelis tikras Lorem Ipsum teksto generatorius. Jame naudojamas žodynas iš daugiau nei 200 lotynų kalbos žodžių, o taip pat keletas ištisų sakinių modelių. Taip surinktas Lorem Ipsum teksto variantas atrodo tikroviškai, nesikartoja, ir jame nėra „neįmanomų“ žodžių.



Vertimai: Gal galetumėte mums padėti išversti šią svetainę i kitą užsienio kalbą? Prašome kreiptis į mus el. paštu.

Dabar cia galite užsisakyti ir trijų skirtingų spalvų bei įvairių dydžių reklamjuosčių rinkinį:
BannersBannersBanners

Aukos: Jeigu Jūs reguliariai naudojatės šia svetaine ir norėtumėte, kad ir ateityje ji funkcionuotų, pasvarstykite apie piniginę auką, kuri padėtų padengti išlaidas susijusias su tinklapio prieglauba bei pralaidumu. Aukų vertės minimumo nėra, bet kokia suma priimama su dėkingumu. Spragtelėkite čia pervesti pinigus naudojantis PayPal. Dėkojame už Jūsų paramą.
Donate Bitcoin: 16UQLq1HZ3CNwhvgrarV6pMoA2CDjb4tyF



Klasikinis Lorem Ipsum tekstas, naudojamas nuo XVI a

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Pastraipa 1.10.32 iš Cicerono knygos „de Finibus Bonorum et Malorum“ (45 pr. Kr.)

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

1914 m. H. Rackham vertimas į anglų kalbą

"But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, because it is pleasure, but because those who do not know how to pursue pleasure rationally encounter consequences that are extremely painful. Nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain, but because occasionally circumstances occur in which toil and pain can procure him some great pleasure. To take a trivial example, which of us ever undertakes laborious physical exercise, except to obtain some advantage from it? But who has any right to find fault with a man who chooses to enjoy a pleasure that has no annoying consequences, or one who avoids a pain that produces no resultant pleasure?"

Pastraipa 1.10.33 iš Cicerono knygos „de Finibus Bonorum et Malorum“ (45 pr. Kr.)

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

1914 m. H. Rackham vertimas į anglų kalbą

"On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound to ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as saying through shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power of choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like best, every pleasure is to be welcomed and every pain avoided. But in certain circumstances and owing to the claims of duty or the obligations of business it will frequently occur that pleasures have to be repudiated and annoyances accepted. The wise man therefore always holds in these matters to this principle of selection: he rejects pleasures to secure other greater pleasures, or else he endures pains to avoid worse pains."


Lietuviškai - Agnė Milevičiūtė

help@lipsum.com
Privacy Policy ·